La notion de Sujet :

Le Sujet :  C 'est celui qui dit JE

" Le sujet, donc, on ne lui parle pas. Ca parle de lui, et c’est là qu’il s’appréhende, et ce d’autant plus forcément que du seul fait que ça s’adresse à lui, il disparaisse comme sujet sous le signifiant qu’il devient, il n’était absolument rien. « ( Lacan in Ecrits p 835)

Selon la définition du grand dictionnaire de la Psychologie Larousse, le Sujet :

c’ est « un être désirant, soumis à la loi symbolique et contraint de passer par la parole pour établir sa vérité . »

Le sujet en psychanalyse, est le sujet du désir que S. Freud a découvert dans l’inconscient.

Ce sujet du désir est un effet de l’immersion du petit d’homme dans le langage. Il faut donc le distinguer tant de l’individu biologique que du sujet de la compréhension.

Ce n’est pas le moi freudien (opposé au ça et au surmoi). Ce n’est pas pour autant le je de la grammaire.

Effet du langage, il n’en est pas un élément : il " Ex-siste " (se tient hors) au prix d’une perte, la castration. "

Ainsi, donc, selon Lacan, le sujet est divisé : d’un côté il y a le sujet du discours, de l’autre le sujet au sens grammatical. Cette idée est déjà présente chez S. Freud avec la dénégation.

Par exemple dans la phrase » Je ne vous dirai pas que... » l ‘énonciation (le fait de dire) annule d ‘emblée l ‘énoncé ( son contenu).

Pour Lacan : Le « je de l’énonciation « n’est pas le « je de l’énoncé »

Le sujet est alors échappant, il se manifeste dans le discours, toujours entre deux signifiants.

Comment faire pour parvenir à trouver le sujet ?

Ce sujet qui manque n ‘est pas pour autant absent. « La suture nomme le rapport du sujet à la chaîne de son discours (...), il y figure comme l’élément qui manque sous l’espèce d’un tenant lieu. Car y manquant, il n’en est pas purement et simplement absent. »

Revenons à la constitution du Sujet dans la théorie selon Lacan avec le stade du miroir

Rappel :

En 1949 Lacan l ‘aborde dans « Le stade du miroir comme formateur de la fonction du je telle qu’elle nous est révélée dans l’expérience psychanalytique « (lors du congrès international de psychanalyse, à Zurich )

Ce stade du miroir correspond à une expérience au cours de laquelle l’enfant va s’approprier son propre corps.

Ce stade apparaît entre 6 et 18 mois, et est décomposé en trois périodes:

-1/ L’enfant ne différencie pas son image de soi-même, soi et autre sont confondus. De ce fait, l’enfant ne faisant pas la différence entre soi et autrui, il pourra par exemple pleurer en voyant quelqu’un se faire frapper.

-2/ Les processus d’identification commencent .C’est à ce moment là qu’il fait la différence entre image et réalité.

-3/ L’enfant arrive à se reconnaître dans son image. L’imaginaire est présent en ce sens qu’il se reconnaît la où il n’est pas vraiment.

Ce stade du miroir permet au je de prendre naissance ; mais dans un même temps, l’enfant est aliéné, aliéné dans son imaginaire.

En effet, il parvient à se reconnaître dans un endroit où il n’est pas vraiment.